Соціальна рівність: принципи, ідеї і проблеми

Здравствуйте, шановні читачі. У цій статті ми поговоримо про соціальну рівність. Вам стануть відомі принципи та ідеї даного поняття. Ми розглянемо, яким чином ця проблема впливає на психологію людини.

Визначення поняття

Під соціальною рівністю розглядають становище людей, класів і цілих груп у суспільстві, при якому у всіх є однакова доступність до культурних, матеріальних та соціальних благ.

Дане поняття має три типи визначень.

  • Формальне рівність — приведення людей до однакових можливостей, виходячи з початкової нерівності. (Концепція частини соціал-демократів і лібералів).
  • Формальне рівноправність — прийняття концепції справедливості при наявності мінімальних благ. Люди рівні перед законом, у всіх однакова свобода. На перше місце ставиться ідея справедливості. (Концепція Роулза).
  • Дистрибутивна рівність — усі блага розподіляються однаково. (Концепція Марксизму).

Токвіль у своїй книзі під назвою «Демократія в Америці» писав, що неможливо перешкодити рівності, але ніхто не знає, до чого, у кінцевому рахунку, воно призведе. Сорокін у своїх роботах вказував на те, що процес за рівні права триває не одне століття. У ХХ столітті соціальну рівність розглядалася в такій формі — кожен отримує у відповідності зі ступенем його соціально-корисної праці.

Якщо розглядати питання соціальної рівності в сучасному світі, то можна виділити дві концепції.

  • Перше протягом підтримує тезу, що нерівність необхідно для природного виживання соціуму, тобто є конструктивним.
  • Протягом, яке переконане, що мінімізувати нерівність в економічному плані, отримати однаковий доступ до матеріальних благ можна шляхом проведення революції.

Розглядаючи питання рівності на шляху до їх становленню, ми не можемо говорити про те, що це поняття мало однакову захоплення усіма членами суспільства. В кожній епосі були люди, в основному це були вчені, що заперечують дану ідею. І це не дивно. У всі віки були присутні романтики, які сприймали бажане за дійсність, а також реалісти, які усвідомлювали, що люди жадібні за своєю природою, ніколи не стануть дотримуватися рівних умов, тим більше, коли перед ними з’явиться можливість отримати більше, ніж дано іншим.

Ідейні міркування

  • Коли відбувалося створення буржуазного суспільства, даним поняттям озброїлися представники прогресивної ідеології, які концепцію «рівності, свободи і братерства» протиставляли феодально-станового ладу. Саме в цей момент люди починають інакше дивитися на навколишній світ. У них відбувається переворот у свідомості, громадськість починає бажати, щоб заслуги кожної людини були оцінені за його гідно і у відповідності з цими заслугами були розподілені блага. В результаті цієї ідейної політики розмежування між класами і станами перестають мати юридичний характер. У людей з’являються рівні права в очах закону.
  • Через певний час ідея рівності починає зводитися до принципу «кожний отримує згідно з його капіталом». Капітал стає головною умовою соціальної нерівності, при якому люди мали різний доступ до грошей і до влади.
  • Ідея рівності в суспільстві настільки цінна, що жодна людина, яка опинилася при владі, не спробував їй протистояти. Наприклад:
  • Карл Маркс говорив про необхідність наявності певних історичних умов, потрібних для реалізації свободи і рівноправності;
  • соціал-демократи стверджували, що рівність можлива тільки тоді, коли всі люди почнуть з однакового старту. Тобто з моменту свого народження вони повинні перебувати в однакових умовах.

Принципи

Якщо спочатку торкалися виключно проблема нерівності, то з часом вона обросла такими принципами, як справедливість і людська свобода.

Якщо розглядати теорії класичного лібералізму, то питання свободи розглядали як одне ціле з вимогами про рівноправність і моралі. З точки зору моралі, у всіх людей були однакові свободи і права, тобто вони були рівноправними між собою. З плином часу співвідношення рівності і свободи отримало більш складне трактування. Ці поняття все ще не розглядались, як сумісні, але поставало питання про ідеї справедливості в соціальному середовищі.

У багатьох політичних і соціологічних концепціях поняття рівноправності і свободи набували різні співвідношення. Наприклад:

  • концепція Марксизму виводила в пріоритет рівність, на друге місце ставила свободу;
  • для неолибералистов свобода була найціннішою;
  • соціал-демократи намагалися знайти золоту середину.
Цікаве:  Психологічний захист особистості людини: механізми, види, методи

Свободи

Принцип свободи розглядається як можливість індивіда здійснити бажаний вчинок без примусу зі сторони. Розрізняють негативну і позитивну свободи:

  • негативна – та, при якій інші люди ні до чого не примушують;
  • позитивна — це та свобода, коли людина використовує свої можливості.

Нерідко принцип свободи безпосередньо пов’язаний з присутністю основних свобод особистості, що вказуються у правових документах більшості країн світу. Розглядаються такі цінності, як свобода слова, недоторканність особи, доступність інформації, свобода віросповідання та інші.

Рівності

Принципи соціальної рівності по-різному розглядалися протягом всієї історії людства.

  • Платон вважав, що кожен повинен отримувати щось своє. Він був переконаний, що між членами, що складаються в одній групі, має бути рівність, а між групами — ні.
  • В Середні віки християнська філософія європейських країн наполягала на тому, що всі люди рівні перед Богом, і не важливо, наскільки кожна людина багатий чи бідний.
  • Сучасне розуміння соціальної рівності почало розглядатися в філософії епохи Просвітництва.
  • Принцип рівності в тому чи іншому вигляді присутній і в іудаїзмі, звідки згодом перейшов в християнство. У всіх навчаннях мова йшла про те, що люди повинні бути солідарними один з одним, «полюбити ближнього свого».

Справедливості

Принцип справедливості протягом історії розглядалося з різних точок зору. Ми розглянемо п’ять основних теорій.

  • Платона. Можна говорити про справедливість, коли ставлення до людини і його поведінка відповідають його призначенню. Кожен отримує своє.
  • Аристотеля. Зобов’язує до пропорційності, дає міру всіх почестей, благ і їх антиподів.
  • Фоми Аквінського. Справедливістю є життя, відповідна космічним і божественним законам.
  • Бентама. Говорити про справедливість можна тоді, коли щастя в загальному максимізується.
  • Роулза. Вона включає в себе принцип відмінності і рівності прав.

Психологія і проблема рівності

З точки зору психології питання соціальної рівності також розглядається у зв’язку з тим, що у багатьох людей це поняття провокує проблеми.

  • У деяких індивідів на цьому грунті може розвиватися депресія. Якщо людина займається самоїдством, постійно думає про те, що хтось більш успішний, забезпечений, має зв’язки, нічого і нікого не боїться, то він починає угнетено себе відчувати, бачити в собі невдаху.
  • Якщо є повна впевненість в тому, що в світі перемагають лише сильні, забезпечені особистості, розвивається невпевненість у собі, що негативно впливає на життя людини в цілому.
  • Безперечно, люди, які відносяться до забезпеченого класу, не замислюється про проблеми соціальної рівності, їх це не турбує. Що ж стосується представників середнього і нижнього класів, то для них це дуже важливо. Саме вони мріють про те, щоб якимось чарівним чином всі люди стали рівними і, в першу чергу, в матеріальному плані.
  • У дійсності справа обстоїть так, що не потрібно замислюватися про успіхи інших людей. Людина повинна орієнтуватися на себе. Не варто заздрити досягнень і фінансового благополуччя свого друга або сусіда. Кожному під силу піднятися з ліжка і почати діяти, працювати і заробляти, адже мало хто замислюється про те, як важко дістаються матеріальні милостиві, і чим іноді доводиться жертвувати. Для початку спробуйте змінити себе і лише потім говоріть про несправедливість свого буття.

У всьому світі не знайти такого суспільного устрою, в якому б повною мірою реалізувалася модель соціальної рівності. З самого виникнення людства люди не були рівними, і їхньої провини в цьому немає. Хтось більш талановитий, хтось народжується в багатій родині, хтось в бідній. З точки зору релігії, біології і філософії всі люди між собою однакові. Однак, в реальності у кого-то завжди буде більше привілеїв, у когось менше.